El último Barómetro de Religiones y Creencias, publicado en junio de 2026 por el Observatorio de las Creencias de la UBA, indica que la proporción de argentinos mayores de 16 años que se identifican como católicos descendió al 57,7 %. En el mismo estudio, el 22,4 % de la población se declara sin afiliación religiosa y el 17,4 % se reconoce evangélico.
Impacto de la visita papal
Los actos masivos organizados durante la visita del pontífice León XIV reunieron a alrededor de 7,1 millones de personas en Buenos Aires, la fábrica de FADEA en Córdoba, la Catedral de Luján y el Encuentro con los Jóvenes en el Monumento de los Españoles. Según el propio Vaticano, la cifra superó las expectativas de los organizadores.
"Si bien el catolicismo como práctica religiosa puede haber disminuido, al mismo tiempo, en ciertas circunstancias, es muy activo. A los católicos los movilizó mucho la presencia del Papa León XIV en el país", señaló Pablo Semán, profesor de la Universidad de San Martín.
"El Papa, en tanto pontífice, es una encarnación de la divinidad y para los católicos su figura es de mucha jerarquía, lo que genera una gran emoción religiosa. Hay gente que fue a ver pasar al Papa y no se quedó a la misa", agregó el mismo investigador.
Tendencias históricas
En 1960, el Censo Nacional mostraba que el 90 % de la población se identificaba como católica. La caída a 57,7 % refleja una pérdida de más de treinta puntos porcentuales en seis décadas. El descenso se produce mientras el número de personas sin afiliación religiosa se consolida como el segundo grupo más grande, superando al 22,4 % registrado en 2019.
Diversificación del panorama religioso
El crecimiento de los evangélicos, que ahora representan el 17,4 %, indica una expansión sostenida en los últimos veinte años, posicionándolos como la segunda confesión organizada del país. El informe subraya que la sociedad argentina ya no gira en torno a una única autoridad religiosa, sino que se muestra más plural y fragmentada. Sin embargo, la categoría de “sin religión” no implica ausencia de creencias; muchos mantienen prácticas espirituales o creen en figuras como Dios, la Virgen o el Gauchito Gil, aunque no se adscriban a una institución concreta.